75. Ο αλλοτριωμένος θεατής της «ζωής»

Ο θεατής ταυτίζοντας τη ζωή του με το θέαμα, δεν αντιδρά. Μιμείται τους ήρωες γιατί έτσι ηρωοποιείται και ο ίδιος. Οι κινήσεις του δεν είναι δικές του, τις επιβάλλει το σύστημα. Η σκέψη του δεν του ανήκει γιατί άλλοι σκέφτονται γι αυτόν. Δεν είναι θεατής, αλλά ο πρωταγωνιστής στο θέατρο της ζωής, προσπαθώντας να παίξει όσο το δυνατόν καλύτερα το ρόλο του, εξυπηρετώντας χωρίς να το αντιλαμβάνεται τον καταπιεστή του, το σύστημα! Κινείται σαν μαριονέτα ακόμα κι εκεί που νομίζει ότι φέρεται σαν αντιεξουσιαστικός, εξυπηρετώντας το ίδιο σενάριο των εξουσιαστών, ακολουθώντας πιστά τους κανόνες που του έθεσε το σύστημα! Το σύστημα το επιτυγχάνει αυτό πότε με την προβοκάτσια, πότε με τον προσηλυτισμό και πιο συχνά με την πειθώ, από το σχολείο. Καθημερινά σκαρφίζεται νέους τρόπους πειθούς, οδηγώντας νέα πρόβατα στο μαντρί, ώστε και αυτά να έχουν την εντύπωση ότι οδηγήθηκαν εκεί για να προστατευτούν!

Έτσι το Σύστημα διαιωνίζεται και επιβιώνει.
Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο εδώ: Περί αλλοτρίωσης και υποκρισίας, απάτης και ηλιθιότητας


 

74. Ένα άχρηστο, αλλά διαχρονικό, θεολογικό ερώτημα.

Τέτοια «σοβαρά» ερωτήματα έθετε ο χριστιανός φιλόσοφος τον 13^ο αιώνα προς τους πιστούς που μερικοί σπάνε ακόμα το κεφάλι τους να τα απαντήσουν. Σήμερα είναι ένα καλό απόφθεγμα που περιγράφει καλά πώς μπορεί κανείς να ασχοληθεί με το τίποτα και το περιττό, δίνοντας υπόσταση στο ανυπόστατο, το αγαπημένο θέμα της θεολογίας, που το Σύστημα διδάσκει ακόμα και στα Ανώτατα Πνευματικά Ιδρύματα, τα πανεπιστήμια, στα οποία δημιούργησε και «έδρα θεολογίας». Στις τιμητικές θέσεις των Διδακτόρων τους πολλές φορές βρίσκονται και άτομα που δεν γνωρίζουν ούτε τι είναι ένας πλανήτης!

73. Τι συνιστά τον πραγματικό κόσμο;

72. Ποιος αγαπά αυτό το "δημιούργημα";

71. Στον κόσμο της χριστιανικής υποκρισίας «δυο μέτρα και δυο σταθμά» ορίζουν την ηθική του Συστήματος!

κάνε κλικ στην εικόνα για μεγέθυνση

Με πάσα επιφύλαξη η δημοσίευση της πιο πάνω εικόνας: Έπρεπε να ζυγίσω καλά το κέρδος από την δημοσίευση της εικόνας αυτής (δεξιό σκέλος) προς την ζημιά που θα μπορούσα να επιφέρω στα αθώα μάτια ενός ανήλικου παιδιού που θα αντίκριζε ένα τέτοιο θέαμα. Νομικώς καλύπτομαι, αφού από το διαδίκτυο (fb) αντιγράφω την εικόνα αυτή, που καταγγέλλω, όμως ηθικώς έχω την ευαισθησία να κάνω αυτή την διευκρίνιση ζητώντας εκ των προτέρων συγνώμη αν σοκάρω τα αθώα βλέμματα ενός παιδιού, αλλά πιστέψτε με, για να αποτραπούν στο μέλλον τέτοια θεάματα το επιχειρώ, γιατί στο blog αυτό η γνώση και η ηθική βρίσκονται στις προτεραιότητες των κανονισμών που θέτω για την λειτουργία του blog. Ευτυχώς το ήθος του blog βρίσκεται όχι μόνο πάνω από τα επιτρεπτά όρια που θέτει ο νόμος για την δημοσίευση τέτοιων εικόνων, αλλά βρίσκεται και υπεράνω της ηθικής που θέτουν «θεόπνευστα» βιβλία, όπως αυτό της Αγίας Γραφής, που κάποια χωρία της είναι απείρως αισχρότερα της εικόνας αυτής.